И ещё раз сделав паузу и достойно пообщавшись наедине с Богом, я снова зашёл к ХВЕ-пятидесятниками (это самые рьяные протестанты)...
- Ну... Давайте для начала помолимся, - как обычно заявил ведущий партсобрание.
Молиться у них принято в голос... Все взяли позицию молитвы, прокричали полминуты быстрых слов и по знаку пастора дружно умолкли.
И я был точно таким же покрикунчиком... Но на тот момент я-то уже совсем отвык от этой самой их атмосферы, потому что погружался в Пресвятое Общение Духа!
И вот (не выдумываю, не преувеличиваю, но говорю Вам честно, как чувствовал) стою я среди них как-то натурально ОШАРАШЕННО и думаю в себе: "И что же это такое? Это у них что ли называется молитва? Я как-то и остановиться не успел перед Богом, а они уже и помолились, и даже в крик помолились, как будто даже и в Павло-Петрово Исступление все вполнеуровнево вошли..."
Ну и как мне назвать этот этюд?
Дятлы? Но дятлы-то это добрые врачи-санитары больного леса! Итак, разумею, что тут верно будет сказать только то русско народное слово дол#о##ы.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Так и есть, у меня тоже были такие чувства и размышления. Только что я не ходил туда.
Всеволод
2013-10-31 19:46:05
Не читал, но осуждаю !!!!!!!!!
Александр Нов
2013-12-06 05:46:15
Я такого не встречал за 25 лет в церкви. Назовите этот этюд - всяк кулик свое болото хвалит... и считайте себя самым правильным и истинным, а всех иных дятлами или матом их по-русски! Только однако все это ничсто иное как место из Писания - "остерегайтесь производящих разделения". Опасайтесь тех, кто вносил раздоры, ненависть, слухи, ложь и всякое, чтобы показать свою группу верующих (конфессию) самыми правильными, а об остальных можно и нецензурно, чтоб неповадно по-другому думать что-то было. Ведь только наша конфессия истинная!!! Кто даже там не бывал, но имел такое же чувство и размышления! Так и получаются разделения, вражда и потом мирские говорят о том, что вы сами между собой враждуете, кому вы еще что-то смеете о любви говорить?
Буравец Валерий
2015-12-09 11:19:22
Мир вам! У вас кредо можно понять: "и в мудрости к истине живого". Во-первых: в истине правильно пишется: не пастор, а пастырь. Во-вторых: молитва - это разговор. А то, что у харизматиков делают: как вы пишите: прорычали полминуты быстрых слов и по знаку пастыря умолкли". Это всеобщее шаманское криковая пляска
Буравец Валерий
2015-12-09 11:35:41
Мир вам! У вас кредо можно понять: "и в мудрости к истине живого". Во-первых: в истине правильно пишется: не пастор, а пастырь. Во-вторых: молитва - это разговор. А то, что у харизматиков делают: как вы пишите: прорычали полминуты быстрых слов и по знаку пастыря умолкли". Это всеобщее шаманское криковая пляска. Для чего она? Объединить в одно и не дать индивидуальное общение друг с другом и с Богом. Если Бог у них присутствует?! Это вопрос. Выходит, что пастырь берёт всё в "свои руки" и управляет всей общиной. Скажет ложитесь на пол, они ляжут-обнимитесь-обнимутся. Никаких мыслей только действие: кнопку нажал и пляши. Хорошо, что какой-то контроль, а то: свободное действие. А о духовности там и речи не может быть. Им хорошо, не хочешь уходи. Объяснять им что-либо бесполезно-слушать не будут. Библия для них как прикрытие, а на самом деле: реклама, когда не покупают тогда и рекламируют. Сходить на танцы-знаешь, что это танцы. А у них: говорят одно, а действие другое. Попасть к ним не так уж трудно, а если сеть накинут, то и не выпустят. Лучше сразу не общаться.
Поэзия : Осеняю себя не крестом - Людмила Солма *) примечание:
Очень-очень старое стихо, неоднозначное в моем личном осмыслении - ни тогда в 1975г., ни сейчас - как вновь наткнулась в своих записях на этот криво вырванный из дневника, которого давным уже давно нет, листок...
Выплеснулось одномоментно. Как по наитию наваждения... И до сих пор вызывает удивление необъяснимо мятежной крамолой. Взгляд чуждый и несвойственный моей юности. До абсолютнейшей противостественности. Тяжеловесно-декадентская случайная мысль...
И хотите верьте, хотите нет: но, как только набрала полностью этот стихо-текст, даже не успев сохранить в файле, внезапно отключился свет...
Через несколько минут снова включаю компьютер и заново набиваю в Word это стихотворение.
А мысленно по ходу соображаю: старые записи... забытая памятность событий... Стоит ли ворошить все это нынешним осмыслением?!
Сейчас мне думается, это было, скорее всего, эмоционально-метафорическое эхо чего-то, навеянного каким-то книжным, скорее всего, прочтением... Хотя, помнятся немного и расплывчато-смутные события того давнего февраля. Необъяснимое созвучие разума и сердца -абсолютно чуждому мгновенью?! Поэзия раздумий и осмысления...
Немного подредактировала его, расставив акценты знаков препинания, заменив пару-тройку слов. Поискала среди памятно-знакомых классических стихов более подходящие эпиграфы и остановила свой выбор на трех 4-стишиях из И.Северянина - как показалось мне вчера вечером, наиболее характерных именно многозначием того неясно-уловимого для меня нынешней, эмоционального настроения или смысла, изложенного в этом старом моем стихе:
*Отходная Петрограду*
«Ты проклят. Над тобой проклятья.
Ты точно шхуна без руля.
Раскрой же топкие объятья,
Держащая тебя земля...»
(Игорь Северянин, 1918-VII)
*Осенние листья*
«Осеню себя осенью – в дальний лес уйду.
В день туманный и серенький подойду к пруду.
Листья, точно кораблики, на пруду застыв,
Ветерка ждут попутного, но молчат...»
(Игорь Северянин, 1929)
*Конечное ничто*
«Мы призраками дуализма
Приведены в такой испуг,
Что даже солнечная призма
Таит грозящий нам недуг...»
(Игорь Северянин, 1918-ХП)
И решилась все-таки выставить это стихотворение читателям на обозрение. Возможно кто-то, да задумается на минутку о бренности сиюминутных настроений. И поймет, что жизнь в общим-то не стоит того, чтобы безысходно отчаиваться, впадая в черный пессимизм. Стоит только оглянуться вокруг себя, посмотреть в глаза близких и знакомо-незнакомых людей, переосмыслить сумбур собственной души. Возможно причины духовного одиночества таятся в нас самих – в нашем непомерном величии Эго...
На этой житейски-философской мысли я и закончу свои раздумья над загадкой старого обрывка из забытого мной, выборочно "разоренного" когда-то дневника...
Людмила Солма, 15.10.2007г.
